Classe : Théobald est un prêtre-guerrier. Les prêtres-guerriers, comme les prêtresses-guerrières, ont des facultés magiques tournées vers la lumière ; de ces facultés magiques découlent des sorts de défense et d’attaque, étudiés ultérieurement. Au-delà de ces compétences, ils sont également de farouches combattants, certains pouvant même être réputés comme étant violent, sans toutefois sombrer dans la barbarie.

Métier : En tant que prêtre, Théobald officie régulièrement en homme de foi. En tant que guerrier, son rôle peut dépasser celui d’un homme de foi le conduisant à prendre part à des combats. Depuis peu, les combats qu’il livre son d’ordre personnel, ou au service du plus offrant, bien que le mercenariat le répugne.

Croyances : Le Culte de Tancrède. Selon le mythe, Tancrède fut jadis un humain. Alors qu’il luttait contre une engeance démoniaque, il fit appel à une magie ancestrale, abandonnant sa mortalité et devenant un Dieu. Plus qu’un symbole, Tancrède s’est imposée, après son élévation, comme un guide ; un guide porteur de valeurs tels que la loyauté, la vérité, la justice, la protection des plus faibles. Certains Tancrèdiens aiment par ailleurs à raconter que Tancrède revient parmi les mortels aux heures les plus sombres pour les aider à combattre les engeances du mal…

Groupe : Fut une époque, le culte de Tancrède aurait pu apparaître comme un clan, étant regardé par certains comme une secte. Désormais seul représentant – connu – de cet ordre, Théobald est ce qu’il ressent : un solitaire.

Équipement : Théobald est un homme consciencieux, qui s’équipe avec discernement, en fonction de ses activités… ou des rencontres. L’apparence compte énormément, quoi qu’en disent les penseurs de la nouvelle génération, qui visiblement se désintéressent de la sociologie.
Pour les temps de turbulences guerrières, Théobald porte une tenue dont l’apparence est à la frontière entre la bure et l’armure de plates complètes. Un tissu rouge sang tombe sur le torse et dans le dos, jusqu’aux pieds, sans impacter les mouvements des bras et des jambes protégés par une armure de plates complètes, comme l'est son poitrail, par-dessus sa bure. Des bottes et des gantelets protègent pieds et mains ; un cercle forgé dans le même métal cerne le crâne du prêtre-guerrier. A la ceinture ou empoigné fermement, Théobald avertit ses ennemis en affichant un marteau de guerre nécessitant deux mains pour être manier efficacement.
Pour des temps plus paisibles ou plus propices à exprimer sa foi, le dernier Tancrèdien se vêtit d’une simple bure teintée du même rouge sang et aux enluminures dorées. Un cercle de cuir noir cerne son crâne et des sandales enveloppant ses chevilles absorbent le bruit de chacun de ses pas.
Enfin, en temps de guerre, comme en temps de paix, Théobald dévoile sur son torse une amulette magique ayant appartenue à Tancrède lui-même et expose à sa ceinture, un grimoire du culte, prisonnier d’une chaîne et d’un cadenas… recélant selon les rumeurs jusqu’aux plus sombres secrets des Tancrèdiens.

Talents de combat : Les Tancrèdiens sont généralement formés au maniement des marteaux de guerre, l’enseignement et l’utilisation pouvant prendre la forme d’un marteau de guerre à une main, avec ou sans rondage – petit bouclier métallique –, de deux marteaux de guerre à une main – talent qui demande une dextérité accrue – ou encore d’un seul marteau de guerre, plus imposant, se maniant à deux mains, et nécessite une force développée. Préférant la puissance à la vitesse, Théobald opta pour cette dernière technique dès qu’il cessa de porter le statut d’apprenti. D’autres compétences, plus spécifiques, s’adressant à des Tancrèdiens aux statuts particuliers, ont été écartée au cours de la formation de Théobald ; et celui-ci ne s’est pour ainsi jamais vraiment intéressé à ces armes. Notons, à titre d’exemple, les fouets et les fléaux maniés par les Flagellants – fanatiques brutaux – et les dagues, destinées aux Augures – frères et sœurs prédisant l’avenir.

Talents de magie : La finalité première des sorts de lumière est de protéger. Couramment, les mages ou les stratèges parlent de sorts de soutien. Ils permettent de lever des boucliers ou des barrières magiques, de renforcer les armes ou, tel qu’on le voit le plus souvent, de guérir les blessures et les maladies… parfois seulement de les soigner, selon la gravité de celles-ci.
Les prêtres-guerriers restent toutefois parfois entre leur statut de prêtre, les amenant à être plus altruiste, et leur statut de guerrier, guidant leurs esprits et leurs gestes vers un affrontement avec l’adversaire. Des sorts de lumière peuvent alors affaiblir un ennemi, ou le détruire. Ce dernier point est d’autant plus vrai lorsqu’il est dirigé contre une engeance du mal, provenant d’outre-tombe pour l’essentiel, certains démons étant moins vulnérables à la magie.

Talents divers : Théobald est un sage convaincant doublé d’un combattant intimidant. Nul ne sait d’où lui vient ses capacités à convaincre ses interlocuteurs, amis ou ennemis bien que certains osent en rendre responsable l’amulette qui tombe sur le torse du prêtre-guerrier. Cette aura lumineuse palpable, et pourtant invisible, lui attribue un charisme indéniable.

Pouvoirs particuliers : Outre ses talents magiques, le prêtre-guerrier ne dispose d’aucun pouvoir particulier. Si les rumeurs sont toutefois fondées, alors l’amulette qui pend autour du cou de Théobald pourrait permettre à ce dernier de rappeler Tancrède afin de guider et de soutenir ses héritiers dans leur lutte contre le mal. Pourtant, nul ne raconte que celui-ci serait réapparu auprès des mortels ce jour-là… Quant au grimoire, nul ne peut dire les secrets qu’il renferme.

Apparence physique : Grand et imposant dans son armure de plates complètes, comme vêtu de sa bure, Théobald ne s’est jamais découvert devant un quidam. Pas même devant ses frères et sœurs. Nul ne peut donc dire quels secrets cache le prêtre-guerrier sous ses tenues. Qu’en est-il de sa musculature et de ses cicatrices ? Quels souvenirs de guerre peuvent bien marquer sa peau ? Nul ne le sait. Seul son visage aux traits tirés par la fatigue et la solitude transparaît, aggravé par son crâne rasé, ses dents jaunis et la colère qui semble être figée dans son regard. Une colère vengeresse qui décourage quiconque oserait vouloir le connaître plus en profondeur…

Caractère, personnalité : Se considérant comme un fils de Tancrède, à l’image de tous les membres du culte, Théobald veut conserver la lumière qui repose au fond de son âme. Mais c’est une véritable lutte qui sévit dans son cœur et son esprit, car il est le Dernier des Tancrèdiens. Et la paix qui doit animer toutes les sœurs et tous les frères du culte fait doucement place à la colère. A la haine. Une haine alimentée par le besoin de vengeance. Une vengeance liée à sa souffrance. Théobald, le prêtre-guerrier qui devait être une lumière dans la nuit pour les âmes meurtries ou faibles n’est plus, aujourd’hui, qu’une lumière ténébreuse.

Théobald, comme tous les Tancrèdiens, n’a aucun souvenir de son enfance, de sa vie avant le culte de Tancrède. Ses père et mère, il ne les connaît pas ; sa famille, ce sont les Tancrèdiens. Ses frères et sœurs. Aussi horrible qu’elle puisse paraître, la vérité est telle : les enfants faisant montre de connexions exceptionnelles avec les arcanes de lumière étaient arrachés des bras de leurs parents, destinés à servir un dessein plus grand que celui de paysans, de commerçants ou de chevaliers. Celui de prêtres-guerriers et prêtresses –guerrières, œuvrant pour la paix et la postérité, protégeant les faibles et combattant le mal. Théobald est de ceux-là, éloigné de sa famille alors qu’il était nourrisson, âgé de mois ou d’années indéterminés. Seul repère qui compte au sein du culte de Tancrède, l’arrivée au Temple, isolé dans les montagnes, symbole d’une renaissance et d’une nouvelle vie. Et c’est au cœur de ce Temple que Théobald passa ses premières années en tant que novice. Sous l’aile de Séraphin, le jeune Tancrèdien qu’était Théobald fit ses premiers pas en tant qu’apprenti, et voyagea à travers Feleth. Malheureusement, une tuberculose foudroyante emporta Séraphin prématurément, arrachant à Théobald celui qui faisait figure de paternel, et lui enseigna que même leurs pouvoirs de guérisseur ne pouvaient toujours les protéger. Ils restaient humains, et mortels, et donc vulnérables. Les mentors qui participèrent à la formation de Théobald se succédèrent au fil des ans, aucun ne parvenant à remplacer Séraphin, et tous soufrèrent de luttes conflictuelles avec leur jeune apprenti. Théobald traversait une période sombre et ingrate, la perte de son mentor alimentant au fond de lui une flamme ténébreuse. Sans doute animé par un désir de vengeance contre la mort elle-même, Théobald s’immergea plus intensément dans ses enseignements, tant magiques que guerriers et parvint rapidement à rivaliser avec ses ainés à l’entrainement, jusqu’à devenir un prêtre-guerrier, ce dont aurait été fier Séraphin. Sur l’engouement, pas forcément la manière.

Sa formation achevée, Théobald se vit chargé de missions diverses et variées à travers le monde du milieu. Bien que des cours théoriques lui apportèrent les connaissances fondamentales sur Adiryl et le Vein, aucunes de ses missions l’amenèrent à arpenter ces contrées. Pour bien des raisons pourtant, il désirait franchir un portail le conduisant au Vein, où il affronterait ses ennemis. Persuadé que ses pas le conduiraient un jour dans un autre monde, le choc qu’il allait vivre le perturberait encore davantage. En effet, sa vie bascula, à nouveau pensait-il ironiquement, lorsqu’à son retour d’une campagne lointaine, il découvrit le Temple du culte de Tancrède saccagé, et ses frères et sœurs assassinés. Sauf une. Grièvement blessé et blotti dans les cryptes, l’Augure Mélisende semblait l’attendre, lui, Théobald. Sans un mot, elle lui tendit une amulette et un vieux grimoire étrangement enchaîné et rendit son dernier soupire, les yeux encore ouvert, fixant le lointain, au-delà des pierres froides du mur. Sa nouvelle demeure. En tant que Tancrèdien, le prêtre-guerrier connaissait les pouvoirs des Augures mais n’avait jamais éprouvé le besoin de leur parler, de les connaître mieux. A s’être trop renfermé sur lui-même, une question resterait à lui posée : qu’avait vu Mélisende ? Elle avait le don de voir l’avenir, et sans doute le destin de Théobald. A moins qu’il soit arrivé avant celui qu’elle attendait vraiment. Il serait alors responsable d’un chaos sans nom. Il était de toutes les manières trop tard pour changer le cours de l’histoire, il garderait les deux reliques, les protègerait et découvrirait un jour peut-être pourquoi elles lui furent donné ce jour-là.

Le Dernier des Tancrèdiens sillonna à travers les contrées, seul et continuerait ainsi encore les années à venir. Mais dans ses voyages, qui font l’objet de divers récits et chants sous les doigts et entre les lèvres des troubadours, Théobald n’erre pas sans but. Agé de plus de trente hivers, partir sur les traces de ses père et mère originels serait folie, la vieillesse et la maladie les ayant certainement déjà faits passés de vie à trépas. Aussi, seul le culte l’intéresse réellement et quelques questions demeurent sans réponse.
Quelle est cette amulette qu’il porte au cou ? Quels sont ses pouvoirs ? La bibliothèque du Temple ayant été pillée, Théobald ne peut se tourner que vers les Monastère ou Abbaye du culte. Ou vers les responsables de la chute du culte, ce qui amène une seconde question.
Qui se cache derrière tout cela ? Qui a assassiné ses frères et sœurs ? Les démons ? C’est probable, mais aucune souillure démoniaque n’était manifeste sur les lieux. Les anges ? Ils ne sont pas du genre à aimer la concurrence, mais ils sont assez intelligents pour utilisés ceux qui sont animés par le même but. Le royaume ou les Rebelles ? Ils sont déjà bien occupés et le culte n’était pas ouvertement un ennemi bien qu’il ait exprimé par la voie de sa hiérarchie son sentiment à l’égard de cette guerre. Qui reste-t-il ? Des clans isolés, les membres d’autres cultes… Ces derniers regardaient les Tancrèdiens comme étant sectaires et dangereux. En réalité, la concurrence les effrayait davantage que les anges. Beaucoup d’or était en jeu. Répondre à cette question permettrait sans doute de trouver la réponse à la troisième question.
Où se trouve la clé permettant de libérer le grimoire. La survie du culte pourrait en dépendre, et Théobald comptait bien rendre justice et gloire à Tancrède en donnant un second souffle au culte. Cette pensée le ramène sans cesse à la réalité, par une douleur à la poitrine. La dernière question.
Est-il seul ? Il était en mission lors de ce que les troubadours appellent la Grande Purge. La probabilité qu’il fut le seul à voyager de contrées en contrées lors de ce massacre demeurait faible. Mais peut-être terrifiés, les survivants se résigneraient à se terrer et à se faire oublier. Théobald n’était pas de ceux-là. Il avait survécu, et il entendait le faire savoir. Il amènerait à lui ses ennemis et trouverait des réponses à ses questions. Telle était et demeurera la voie d’un Tancrèdiens : rendre justice !

Au cœur du Royaume, dans la capitale servant de demeure au Roi, il est une cathédrale. Un monument que nul ne peut ignorer, visible à des lieues, et dont les sons de cloches résonnent aussi loin que peut les emporter le vent. S’il est un homme qui souhaiterait se cacher de l’oppression, d’assassins le traquant, cette cathédrale serait le dernier endroit où il déciderait de venir. Et ce sont ses lourdes portes que pousse justement Théobald, enveloppé de son armure, et de son marteau, reposant à sa ceinture. Derrière la haute et large silhouette du prêtre-guerrier, les rayons du soleil levant s’infiltrent dans l’allée de la cathédrale. Le Dernier Tancrèdien apparaît comme un envoyé des Dieux venu parmi les mortels destiné à livrer un message divin. Pour accueil, il ne reçoit qu’un silence pensant. Les bancs sont vides, et aucun homme de foi n’officie auprès de l’autel luxueux. Théobald avance d’un pas lourd, ignorant le regard circonspect posé sur lui. Le regard d’un Père qui semble être mal à l’aise lorsqu’une arme pénètre dans un lieu saint. Mais Théobald est un saint. Ou presque.
- Qui va là ? lança l’homme d’église en s’approchant de Théobald sans quitter le marteau de guerre du regard. Les armes sont interdites au sein de la cathédrale, je vous prierais de la déposer à…
Le Tancrèdiens lui coupe la parole d’un grognement guttural.
- Hmm… Mon arme est plus sainte que vos chausses mon Père et je puis constater que vous n’allez pas nu pied sur les pierres froides de votre humble logis.
Théobald se voulait ironique. Des suspects qu’ils pouvaient tenir responsables de la Grande Purge, les différents cercles religieux occupaient la première place ; à tel point qu’il en était venu à les haïr. Et l’air hautain de ce prêtre citadin n’arrangerait rien.
- Ne m’insultez pas dans la Maison ! Je sais vous êtes, Tancrédiens ! Vauriens ! Voleurs et menteurs ! Retournez sur vos pas ou bien j’en appelle à la garde !
Piqué au vif, Théobald relève un sourcil et plonge son regard dans son interlocuteur. Sa main glisse doucement le long de son marteau et se referme en un poing menaçant sur le manche. Le métal glisse dans le cuir en un bruit lent et stressant.
- C’est vous qui, mon Père, m’insultez, en ne reconnaissant pas ma foi. Le Tancrèdien brandit menaçant son marteau de guerre sous le nez du prêtre en poursuivant : Appelez donc la garde ! Vous avez toujours su comment éliminer ceux qui vous dérangeaient, n’est-ce pas ?
La peur déforme les traits du visage de l’homme d’égalise, une sueur grasse luisant sur son front. La voix légèrement brisée et les mains tremblantes, il répond en parvenant à sauver des restes de contenance :
- Mon Eglise n’est pour rien dans ce qui est arrivé aux vôtres et à votre Temple. La colère prenant le pas sur sa pensée, il ajouta sur un ton plus haineux qu’il l’aurait souhaité : Mais ce n’est pas une mauvaise chose ! Il était temps que quelqu’un prenne les choses à bras le corps !
A ces mots, un voile de tristesse s’abat sur Théobald. En effet, quoi de plus navrant que l’ignorance et la stupidité ? Cet homme d’église dit connaître Théobald et les Tancrédiens, mais qu’en sait-il vraiment ? Des rumeurs, des propos infondés, des mensonges. Il était temps de rétablir certaines vérités. Le Dernier Tancrèdiens opère un léger demi-tour avant de faire d’abattre vivement son marteau sur le crâne du prêtre. Les os se brisèrent dans un bruit humide avant que le corps ne s’effondre avec fracas au milieu d’une rangée de banc.
- Hmm… Vous paierez pour vos crimes. Tous…
C’est ainsi, abandonnant le corps d’un homme d’église dans une mare de sang, que Théobald le Tancrèdiens reprend sa route et retourne dans les ruelles, disparaissant au milieu de la foule. Bientôt tout le monde saurait que le Dernier Tancrèdiens est de retour, traquant ses proies sans relâche.